பெண்ணேஸ்வரமடம் - முன்றாம் குலோத்துங்கச்சோழன் கட்டிய கோவில் - மொத்த கல்வெட்டுகளுடன் .

பெண்ணேஸ்வரமடம். தென்பெண்ணை ஆற்றங்கரை ஓரம் கம்பீரமாய் நிற்கின்றது பெண்ணை நாயனார் என்று கல்வெட்டுக்களில் அழைக்கப்பெறும் சிவன் கோயில். மூன்றாம் குலோத்துங்கன் காலத்தில் (பொ.ஆ.1207) இருந்து 15 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான சோழர், போசாளர், விஜயநகரர் காலத்தில் 30 கல்வெட்டுகள் காணப்படுகின்றன. இவை இந்த கோவிலுக்கு கொடுக்கப்பட்ட தானங்களை பற்றி கூறுகின்றது. மூன்றாம் ராஜராஜனின் பட்டத்து அரசி கொடுத்த தானக் கல்வெட்டு புலிச்சின்னத்துடன் தொடங்குகிறது. தமிழகத்தில் இங்கு மற்றும் ஒசூர் சந்திரசூடேஸ்வரர் கோயில் ஆகிய 2 இடங்களில் மட்டுமே புலிச்சின்னம் கல்வெட்டுடன் உள்ளது. போசள மன்னன் வீரராமநாதன் காலத்து கல்வெட்டு ஒன்று பெண்ணையாண்டார்மடத்திலோ அல்லது இக்கோயிலுக்கு சொந்தமான தேவதான ஊர்களிலோ அதிகாரிகள் எவரேனும் சோறுவேண்டுதல் அல்லது எதேனுமொரு நலிவுகள் செய்தால் அவர்களது தலையை அறுத்துவிடவேண்டும் எனக் குறிப்பிடுகிறது. மேலும் சென்னையின் பழைய பெயரான மதராசபட்டணம் என்பதின் உண்மையான பெயரான மாதரசப்பட்டணம் என்னும் பெயர் கொண்ட பொ.ஆ.1369ல் பொறிக்கப்பட்ட விஜயநகரர் கால கல்வெட்டு இக் கோயிலை அடுத்த மலையில் உள்ள ஒரு பாறையில் காணப்படுகிறது. இக்கோயில் மற்றும் மலையைச் சுற்றிலும் ஏராளமான நடுகற்கள், குறிப்பாக நவகண்ட சிற்பங்கள் காணப்படுகின்றன.
கணபதி
மகிஷாசுரமர்த்தினி
தட்சிணாமூர்த்தி
பிரம்மா
லிங்கோத்பவர் இடத்தில் விஷ்ணு
பைரவர்
மூன்றாம் குலோத்துங்கச்சோழன் சிலை
இந்த சிலைகள் அனைத்தும் கோவில் கட்டிய மூன்றாம் குலோத்துங்க சோழன் காலத்தியவை
கோவிலின் கருவறையைச் சுற்றி கல்வெடடுகள் காணப்படுகின்றன. இவை தமிழக தொல்லியல் துறையால் வெளியிடப்பட்ட கிருஷ்ணகிரி மாவட்ட கல்வெட்டுகள் என்ற புத்தகத்தில் உள்ளது.
சோழபட்டத்து அரசி கொடுத்த தானம். புலிச்சின்னத்தோடு
https://www.youtube.com/watch?v=iAdh0Y3ikZo
கோவிலில் பிச்சை எடுத்தால் தலையை வெட்டு - கிருஷ்ணகிரி குந்தானியை தலைநகராக கொண்டு அரசாண்ட வீரராமநான் (1254-1295) அரசர் ஆணை அது பெண்ணையாண்டார் கோவிலில் உள்ளது -கல்வெட்டு ஆதாரத்துடன் - கிருஷ்ணகிரி மாவட்ட கல்வெட்டுகள் .
https://youtu.be/AQu1DVN__rI
பாகம் -2 800 ஆண்டுகள் பழமையான பெண்ணைநாயினார் - பார்வதி திருக்கல்யாணம் - 1.1.23 பெண்ணேஷ்வர மடம் -கிருஷ்ணகிரி
https://youtu.be/xHYkBgR4EvU
800 ஆண்டுகள் பழமையான பெண்ணைநாயினார் - பார்வதி திருக்கல்யாணம் - 1.1.23 பெண்ணேஷ்வர மடம் -கிருஷ்ணகிரி புகழ்பெற்ற பென்னேஸ்வர மடம் கோவிலின் முன் இசையால் புகழ்பெற்றவனுக்கு ஒரு நடுகல் இருக்கும் மேலும் சிறப்பு . (இந்தநடுகல்லில்இருப்பதுஇருவரும்பெண்கள்எனகூறுவோரும்உண்டு எதுவாகிறும் அவர்கள் இசையில் வல்லவர்கள் ) https://youtu.be/YGL__0RuPYo
https://youtu.be/9fhXpZ8vv54
தமிழகத்திலேயேசோழர்களின்புலிச்சின்னம்உள்ளஒரேஇடம் -முன்றாம்குலோத்துங்கன்காலபெண்ணைநாயினார்திருகோயில் - 1206 முதல் 18 ஆம்நூற்றாண்டுவரைமொத்தம் 34 கல்வெட்டுகள்https://youtu.be/wBolU-aKDiU https://maps.app.goo.gl/xzMAK7EAQqYCyHUX8
நமது மாவட்டத்தின் வரலாற்றினை மேம்படுத்துவதில் உங்களின் உதவி எங்களுக்க தேவை . நாம் இணைந்தே இந்த வரலாற்றனை மேம்படுத்துவோம் . எனவே உங்கள் ஊரில் இப்படி நடுகற்கள் , கல்வெட்டுகள், பழைய கோவில்கள் இருப்பின் தெரியபடுத்தவும் , வாருங்கள் நமது மாவட்டத்தின் வரலாற்றினை மேம்படுத்துவோம் . தொடர்புக்கு ஒருங்கியைப்பாளர் தமிழ் செல்வன் 9787536970 காப்பாச்சியர் சிவக்குமார் 86809 58340 மேநாள் காப்பாச்சியர் கோவிந்த ராஜ் 79045 13987 வாட்சப்குழுவில் இணைந்திட https://chat.whatsapp.com/EyXDAX0i4KB7eTAbItqtxh கிருஷ்ணகிரி வரலாற்று ஆய்வு மற்றும் ஆவணப்படுத்தும் குழு

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

அதியமான் தொகரப்பள்ளிக்கு படை எடுத்து வந்த போது எதிர்த்து போரிட்டு உயிரிழந்தவர்களின் நடுகல் தொகுதி -தொகரப்பள்ளி

Image
தொகரப்பள்ளி நடுகல்தொகுப்பு வீரத்தை போற்றும் நடுகல் தொகுப்பு 13 ஆம் நூற்றாண்டு மார்கழி 27 ஆம் தேதி புதுபற்று நாட்டு துவறப்பள்ளி ( தொகரப்பள்ளி ) மீது அதியமானார் போர்தொடுத்து வந்த போது ஊரைக்காக்க அவருடன் போரிட்டு பேரகடை ஏகாம்பரன், கும்பேரகடை ,வேள்முத்தரையன் சேவகர் மணியன் ஆகியோர் வீரமரணம் அடைந்துள்ளதாக கல்வெட்டு தெரிவிக்கிறது .மொத்தம் 10 பேர் இந்த பூசலில் இறந்து அவர்களுக்காக சானாரப்பன் மலையடிவாரத்தில் நடுகல் தொகுதி அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இன்று வரை மார்கழி 27ல் இவ்வீரர்களை வழிபட்டு வருவது மட்டுமின்றி மலை உச்சியில் விளக்கும் ஏற்றப்படுகிறது . மேலும் விரவரங்களுக்க ு https://www.khrdt.in/krishnagiri/thogarapalli இரண்டு வீரர்கள் போரிடும் காட்சி ஒருவர் ஈட்டி மற்றொருவர் வில் வைத்தும் போரிடுகிறார்கள் ஈட்டி வைத்துள்ளவனின் உடலில் அம்பு பாய்ந்து அதனால் இறந்திருக்கலாம் ,மேற்பகுதியில் அவனும் அவனுடைய மனைவியும் சிவலோகம் செல்வதாக காட்சியை அமைத்திருக்கிறார்கள் .மேல் பக்கம் இவனுடைய மனைவி உடன்கட்டை ஏறி இருவரும் சிவலோகத்தில் இருப்பது போன்று செதுக்கப்பட்டுள்ளது. இதனுடைய கல்வெட்டு கீழே கொடுக்கப்பட்...
Read more

சாமந்தமலை -பெருங்கற்கால குத்துக்கல் Megalith - menhir

Image
இரும்புக்கால கலாச்சார மக்கள் இறந்தோரின் ஆவி அழிவதில்லை என்பதில் நம்பிக்கைக் கொண்டோராய் இருந்ததால் பெருங்கற்களைக் கொண்டு இறந்தோருக்கு நினைவுச் சின்னங்களை உருவாக்கினர். அச்சின்னங்களில் இறந்தோரின் ஆவி தங்குவதாக நம்பினர். கல் திட்டை, கற்பதுக்கை, கல்வட்டம், கற்குவை, குத்துக்கல் ஆகிய பெருங்கற்படைச் சின்னங்கள் தமிழகத்தில் உள்ளன. முதுமக்கள் தாழி மற்றும் சுடுமண் ஈமப்பேழை ஆகியவையும் மண்ணால் ஆனவையாய் இருந்தாலும், அவையும் இரும்புக் காலத்தில் இறந்த மக்களை அடக்கம் செய்ய பயன்படுத்தப்பட்டதால் பெருங்கற்படைச் சின்னங்களாகவே கொள்ளப்படுகின்றன. பிற அனைத்து வகைகளும் ஆவணப்படுத்தப்பட்டு குத்துக்கல் வகை மட்டும் கிருஷ்ணகிரியில் இல்லாமல் இருந்த நிலையில் சாமந்தமலையில் அண்மையில் இக்குத்துக்கல் வகைக் கண்டறியப்பட்டது. எனவே இது கிருஷ்ணகிரி மாவட்டத்தில் கண்டறியப்பட்ட முதல் குத்துக்கல் என்னும் பெருமையைப் பெறுகிறது. குத்துக்கல் (Menhir) என்பது சுமார் 15 அடி உயரத்தில் அடி பெருத்து முனை சிறுத்து காணப்படும் கல்லாகும். இறந்தோரின் நினைவாக தற்போதும் இறந்தோர் புதைக்கப்பட்ட சவக்குழியின் தலைப்பகுதியில் ஒரு கல்லை நடும் வழக்கம்...
Read more

பிற்கால சோழர்கால நெடுசாலை -

Image
நெடுசாலை: சோழர் காலத்தில் மிகவும் சிறப்புற்றிருந்த ஊர் நெடுசாலை ஆகும். இவ்வூர் சோழ மன்னன் ராஜமகேந்கிரன் காலத்தில் கூடுமுக்கி என்று அழைக்கப்பட்டது. மூன்று ஆறுகள் இங்கு கூடுவதால் இப்பெயர் ஏற்பட்டது. இங்குள்ள சிவன் கோயில் தொடக்கத்தில் கூடுமுக்கி நிகளங்கீஸ்வரமுடைய நாயனார் என்றழைக்கப்பட்டது. பின்னர் நெடுந்தேவ நாயனார் என்று அழைக்கப்பட்டது. இக்கோயிலில் மொத்தம் 12 கல்வெட்டுகள் உள்ளன. இதில் 6 கல்வெட்டுகள் பூர்வாதராயர்களின் கல்வெட்டுகளாகும். இக்கல்வெட்டுகளில் இவர்களுக்குமேல் அரசாண்ட சோழர் அல்லது போசள மன்னர்களின் பெயர்கள் எதுவுமில்லாமல் இருப்பதால் அக்காலத்தில் இவர்கள் இப்பகுதியை தனித்தே ஆண்டிருக்கிறார்கள் எனத் தெரிகிறது. இக்கோயிலில் 3 அடி உயர ஆனந்த தாண்டவத்தில் உள்ள நடராசர் செப்புப்படிமம் புகழ் பெற்றதாகும். தன் வலது காலை முயலகன்மீது ஊன்றி இடது காலை குறுக்கே தூக்கி 4 கரங்களுடன் தன் வலது கரத்தில் அபயம் காட்டி தன் இடது கையை கஜ ஹஸ்தமாய் தூக்கிய திருவடியை சுட்டுவதாக வீசி, வலது இடது மேற்கரங்களில் முறையே உடுக்கை மற்றும் தீச்சுடரை ஏந்தியவாறு குமிழ் சிரிப்புடன் நடனமாடுகிறார். சிவகாமி, உமாசகிதர், சண்டிகேஸ...
Read more